خطبة عن الزواج مكتوبة، خطبة جمعة كاملة مع مقدمة عن الزواج

يبحث كثير من الخطباء وطلاب العلم عن خطبة جمعة عن الزواج تجمع بين الترغيب فيه ومعالجة ما يعيقه في زماننا: غلاء المهور، وتكاليف الحفلات، وتأخير الشباب لزواجهم. هذه خطبة كاملة بخطبتيها، مكتوبة بلغة واضحة تناسب المنبر، ومعها مقدمة قصيرة عن الزواج تصلح للإذاعة أو المقالات، ونصائح للخطيب.

الخطبة الأولى

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

أما بعد، فاتقوا الله عباد الله، فإن تقواه خير زاد ليوم المعاد.

أيها المسلمون، إن من آيات الله الدالة على رحمته وحكمته أن جعل بين الرجل والمرأة رابطا يسكن إليه كل منهما، قال تعالى:
«ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون» (سورة الروم: 21).

فالزواج في الإسلام ليس عقدا ماليا ولا عادة اجتماعية فحسب، بل هو سكن ومودة ورحمة، وعبادة يؤجر عليها المسلم إذا أحسن النية فيها.

وهو سنة الأنبياء والمرسلين، قال تعالى: «ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية» (سورة الرعد: 38).

وقد خاطب النبي صلى الله عليه وسلم الشباب خطابا مباشرا فقال: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» متفق عليه.

ولما جاء ثلاثة نفر يسألون عن عبادته، فكأنهم تقالّوها، وقال أحدهم: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا، قال لهم صلى الله عليه وسلم: «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» متفق عليه.

عباد الله، إن في الزواج مصالح عظيمة للفرد والمجتمع. فيه عفة النفس وغض البصر، وفيه السكن والطمأنينة، وفيه بناء الأسرة التي هي لبنة المجتمع، وفيه الذرية التي يسعد بها الوالدان في الدنيا، وينتفعان بدعائها بعد الموت. وفيه تقارب العائلات وتواصلها، فكم من بيتين متباعدين جمع بينهما زواج فصارا أهلا.

ومن رحمة الله أنه وعد من يتزوج طلبا للعفاف بالعون والرزق، فقال سبحانه:
«وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم» (سورة النور: 32).

أيها الإخوة، مع كل هذه الفضائل، نرى في زماننا عوائق كثيرة تقف في طريق الشباب والفتيات. وأول هذه العوائق غلاء المهور وتضخم تكاليف الزواج. صار الشاب يحتاج سنوات طويلة ليجمع ما يُطلب منه، وصار بعضهم يستدين ديونا تثقل كاهله سنوات بعد زواجه، فيبدأ حياته الزوجية مهموما بدل أن يبدأها مطمئنا.

وقد كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينهى عن المغالاة في المهور، ويذكر الناس بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يغالي في مهور زوجاته ولا بناته، ولو كانت المغالاة مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولى الناس بها.

ومن العوائق كذلك أن يرد بعض الأولياء الخاطب الكفء لأسباب لا وزن لها في الشرع، كالنظر إلى المال وحده، أو المفاخرة بين العائلات، أو الطمع في راتب البنت. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض» رواه الترمذي.

ومن العوائق أيضا أن يؤخر بعض الشباب زواجهم بحجة إكمال الدراسة أو بلوغ وضع مادي مثالي، والحقيقة أن الزواج لا يمنع العلم ولا العمل، بل قد يكون عونا عليهما إذا وُفق الزوجان إلى الاستقرار والتعاون.

فاتقوا الله أيها الآباء في بناتكم وأبنائكم، ويسروا ولا تعسروا، وتذكروا أن المرأة ليست سلعة يُرفع ثمنها، بل هي أمانة يُبحث لها عن الرجل الصالح الذي يحفظها ويكرمها.

أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد، عباد الله، فإن الزواج لا ينتهي بليلة العرس، بل يبدأ بها. وكثير من الناس يبذلون في يوم واحد ما لو ادخروه لأعان الزوجين سنوات. قاعات فخمة، وولائم يُرمى نصفها، ومظاهر يتسابق فيها الناس لا ليفرحوا، بل ليُقال إنهم لم يقصّروا. وكثير من الحاضرين يأتون مجاملة لا رغبة.

وقد كانت الأعراس في زمن آبائنا أيسر بكثير، ومع ذلك كانت أكثر بركة: وليمة على قدر الحال، وفرح صادق، ودعاء من القلب للعروسين. فلنعد إلى هذا اليسر، ولنجعل أفراحنا خالية مما يغضب الله من إسراف وتفاخر، ولنحرص على أن تكون الصلاة محفوظة في وقتها حتى في ليالي الأفراح.

ثم إن نجاح الزواج لا يقوم على المال، بل على حسن الاختيار وحسن العشرة. قال صلى الله عليه وسلم: «تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك» متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي» رواه الترمذي.

فيا أيها الزوج، كن لأهلك كما تحب أن يكونوا لك، ويا أيتها الزوجة، كوني لزوجك سكنا وعونا. واجعلا بينكما الرحمة قبل الحساب، والصبر قبل الغضب.

اللهم يسر الزواج لشباب المسلمين وفتياتهم، وارزقهم الأزواج الصالحين والذرية الطيبة.
اللهم أصلح بيوتنا، واجعلها عامرة بذكرك وطاعتك، وألّف بين قلوب أزواجنا وزوجاتنا.
اللهم اجعلنا من الميسرين لا من المعسرين، وبارك لنا في أرزاقنا وأولادنا.
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان، وولّ عليهم خيارهم.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
عباد الله، اذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، وأقم الصلاة.

مقدمة قصيرة عن الزواج

هذه مقدمة يمكن أن تُستخدم في بداية إذاعة أو مقال أو كلمة في حفل عقد قران:

الحمد لله الذي جعل من الزواج سكنا ومودة ورحمة، والصلاة والسلام على رسول الله الذي جعل النكاح من سنته. الزواج ليس مجرد اجتماع رجل وامرأة تحت سقف واحد، بل هو ميثاق غليظ، وشراكة في الحياة بحلوها ومرها، وبداية لأسرة قد يخرج منها جيل صالح ينفع أمته. ولأن هذا الرباط عظيم، جاء الشرع بتيسير طريقه، ودعا إلى حسن الاختيار، وأوصى بحسن العشرة.

نصائح للخطيب عند إلقاء هذه الخطبة

• مدة الخطبة الأولى المناسبة بين عشر دقائق وخمس عشرة، والثانية أقصر منها بكثير.
• إذا كان في مدينتك مبادرات لتيسير الزواج أو جمعيات تعين الشباب، فاذكرها بالاسم، فهذا يجعل الكلام عمليا.
• تجنب لهجة التوبيخ القاسية للآباء، فالمقصود الإصلاح لا التشهير.
• راجع الآيات والأحاديث قبل الخطبة حتى تقرأها بثقة دون تعثر.
• يمكنك اختصار فقرة العوائق إلى عائق واحد تراه الأبرز في مجتمعك، والتوسع فيه.

أسئلة شائعة عن خطبة الزواج

هل هذه الخطبة تصلح لخطبة عقد القران؟

هذه خطبة جمعة عامة. أما عقد القران فيكفي فيه خطبة قصيرة تبدأ بحمد الله والشهادتين، ثم كلمة موجزة من المقدمة القصيرة أعلاه، ثم الدعاء للزوجين.

ما الدعاء المسنون للعروسين؟

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا هنأ من تزوج قال: «بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير» رواه أبو داود والترمذي.

كم تكون مدة خطبة الجمعة المناسبة؟

السنة تقصير الخطبة وإطالة الصلاة، وأغلب الخطباء يكتفون بما بين خمس عشرة وعشرين دقيقة للخطبتين معا.

هل يمكن تقسيم الخطبة على جمعتين؟

نعم، يمكن أن تكون الأولى عن فضل الزواج ومقاصده، والثانية عن عوائق الزواج وتيسيره، مع زيادة الأمثلة من الواقع.